성경을 믿는 자들에게는 많지 않지만 "침례로 구원"을 받는다고 말하는 자들이 있습니다. 사실상 초대교회 성도들은 그들의 믿음의 고백으로 침례를 받은 것이 사실입니다. 그러나 침례가 구원이라고 말한다면 이는 매우 위험한 교리를 받아들이게 되는 것입니다. 카톨릭은 그 시작부터 이러한 교리를 받아들임으로서 지금도 "영세"라는 이름으로 많은 이들이 구원을 얻을 수 있다고 가르치고 있습니다. 오늘날 일부 교회에서 행하고 있는 "유아 세례"의 경우도 이러한 사상에서 비롯된 것입니다.

더구나 세례로 구원을 받는다는 것은 더욱 터무니가 없는 주장입니다. 생각해 보십시오. 어떻게 우리의 죄가 물로 씻길 수 있겠습니까? 그리고 씻겨졌다면 다시 더럽혀질텐데 그 때에는 어떻게 해야하는 것입니까? 만일 그들이 세례를 받아야 구원을 받을 수 있다고 주장한다면 그들은 더럽혀질 때마다 세례를 받아야만 합니다. 왜냐하면 죄를 가지고는 결코 구원을 받을 수 없기 때문입니다.

만일 아직도 당신이 "유아세례"를 주장한다면 당신은 성경의 가장 중요한 교리를 버리는 것입니다. 그것은 예수 그리스도를 개인의 구주로 믿음으로 구원을 얻는 것이 아니라 침례(세례)로 구원을 받을 수 있다고 생각하기 때문입니다. 성경은 분명하게 예수 그리스도를 믿은 사람에게만 침례를 베풀었습니다. 성경 어느 곳에서 어린 아이에게 침례를 베푼 것을 보신 적이 있으십니까? 그리고 불신자에게 침례를 베풀어서 구원받았다고 선포되어지는 것을 보셨습니까? 성경에서 가르쳐지는 것이 아니면 그것은 거짓진리, 혹은 거짓 교리에 해당되는 것입니다.

성경은 침례가 그리스도인이 거듭날 때 성령께서 그를 예수 그리스도의 몸 안으로 잠기게 하신 것(고전 12:13)에 대한 "모형"(벧전 3:21)으로 실행하는 것이라고 가르치고 있습니다. 그 이상의 어떤 의미도 없습니다. 따라서 물 침례이든 세례이든 그것은 구원과 아무런 상관이 없는 것입니다.

만일 당신이 침례(세례)가 구원이라는 사상을 받아들이신다면 예수님 앞에 끌려온 간음한 여인이나(눅7:50), 예수님과 함께 십자가에 달렸던 강도(눅23:43)는 구원을 받지 못했다고 말해야만 합니다. 당신은 침례를 받지 못했던 그들을 구원하셨다는 주님의 말씀을 거부하시겠습니까? 그렇다면 당신은 성경이 가르치는 방향을 거슬러가고 있는 것입니다.

침례가 구원일 수 없습니다. 이것은 일종의 신앙고백이자 간증이라고 할 수 있는 것입니다.