빌닷은 엘리바스보다는 논리적이거나, 합리적인 생각으로 설득하지 않았습니다. 오히려 상당히 직선적이고, 공격적으로 욥에게 설득했던 자입니다. 그는 자신이 확신을 가지고 있는 부분에 대하여 주저하지 않고 말하는 자였습니다. 그는 비록 말을 지혜롭게 하지는 않았지만 당시에 지혜로운 자를 대표했던 사실을 생각하면 지식이 뛰어났던 자로 추정됩니다. 그 증거로 그는 이전 시대의 사람들, 즉 조상들의 교훈을 말하려 하고 있고, 또한 표현에 있어서도 매우 은유적인 표현들을 사용함으로서 자신의 지식을 드러내 주고 있기 때문입니다. 그는 매우 뛰어난 사람인 것이 분명하지만, 한편으로는 매우 위험한 사람이었습니다. 왜냐하면 많은 지식은 때로 많은 사람들에게 깊은 상처를 안겨주기 쉽기 때문입니다. 그는 욥에게 있어서 도움이 되었기보다는 오히려 상처를 안겨다 준 자였습니다.
1) 빌닷의 신앙
그는 전통적 진리에 자신의 신앙을 의지하고 있었습니다. 그는 하나님을 개인적으로 만나는 것 보다는 오히려 조상들의 가르침과 속담, 그리고 구전을 통하여 내려오는 말들에 더욱 많은 관심을 가지고 있었던 자였습니다. 지식만으로 말한다면 그는 매우 뛰어난 자라고 할 수 있습니다. 엘리바스가 꿈을 꾸고, 때로는 하나님의 음성을 듣기 위해 힘썼다는 사실들을 생각하면, 그의 신앙은 극히 지식에 근거한 것이라고 할 수 있습니다. 그 까닭에 그의 말들에는 확신이 있었고, 자기주장이 강하며, 상대방의 상태와 관계없이 원칙대로 교훈합니다.
빌닷과 같은 사람들은 현대 신학자들에게서 흔히 볼 수 있는 현상이기도 합니다. 그들의 많은 지식은 사람들에게 상처가 됨에도 불구하고 그들의 말을 멈추지 않습니다. 그들은 전통, 혹은 원칙(약속)이라는 이름으로 사람들을 정죄하는 것을 아무렇지도 않게 여기며, 성경에서 말하는 원칙과 전통에서 벗어나지 않으면 상대가 상처를 받게 되도 상관이 없다고 말합니다. 빌닷의 말은 그 당시의 전통과 가르침으로 볼 때 옳은 것이었습니다. 그러나 욥은 오히려 그에게 위로가 되었던 것이 아니라 더 큰 고통으로 괴로워했고, 그의 말은 아무런 도움이 되지 못했습니다. 전통과 원칙만으로 사람을 위로할 수는 없습니다.
2) 빌닷의 착각
그는 자신의 신념과 판단에 근거하여 욥의 자녀들이 죄를 지었기 때문에 주님께서 그들을 죽이셨다고 말합니다(8:4). 그는 그 죽음의 현장을 목격하지도 않았음에도 불구하고 철저히 자신의 신앙적 이념을 묶어서 욥을 정죄하고 있었습니다. 욥이 매우 훌륭한 가정 교육을 하고 있었다는 사실을 모르고 있는 그는 자녀교육의 실패를 말하고 있고, 심지어 욥의 말이 가증스럽다고 책망합니다. 당연히 그는 자신의 신앙에 근거하여 욥을 판단하고 정죄하는 실수를 하고 있는 것입니다.
사람들은 누구나 사람들에 대하여 정죄하거나 수군수군거리는 것을 좋아합니다. 그러나 대부분 그들의 말들이 자신의 신념과 판단에 근거한 것들입니다. 이는 곧 피차 많은 상처를 가져다 줄 것이 분명합니다. 빌닷은 보지도 않은 것들에 대하여 함부로 말하고 있습니다. 이것은 욥의 마음을 더욱 아프게 만들었습니다. 누군가를 권면하고 가르친다는 것은 상대방의 입장을 충분히 이해할 때 가능한 것입니다. 빌닷과 같이 착각하여 상대방을 정죄하려 한다면 그는 돌이킬 수 없는 실수를 하게 될 것입니다. 가르치는 자는 언제나 가르침을 받는 자의 입장에 서서 말할 필요가 있습니다.
