선으로 악을 이기라 4(롬12:18-21)

18 할 수 있거든 너희로서는 모든 사람과 더불어 화목하라

19 내 사랑하는 자들아 너희가 친히 원수를 갚지 말고 하나님의 진노하심에 맡기라 기록되었으되 원수 갚는 것이 내게 있으니 내가 갚으리라고 주께서 말씀하시니라

20 네 원수가 주리거든 먹이고 목마르거든 마시게 하라 그리함으로 네가 숯불을 그 머리에 쌓아 놓으리라

21 악에게 지지 말고 선으로 악을 이기라

모든 사람과 더불어 화목하게 지내는 것은 성경의 가르침 가운데 가장 흔하게 볼 수 있는 가르침입니다. 이는 모든 사람으로 더불어 화평함..을 쫓으라(히12:4)는 말씀과 오직 위로부터 난 지혜는...화평하고(약3:17)등의 말씀과 같은 선상에서 이해될 수 있습니다. 예수님이 이 땅에 오신 것도 바로 이 화평함 때문입니다. 그분이 십자가에서 돌아가신 이유이기도 합니다(요일4:10). 그런데 바울이 화목하라는 가르침에 조건을 붙이고 있습니다. 그것은 “할 수 있거든”입니다. 이는 우리가 화목하고자 하지만 불가피한 상황도 있을 것임에 대한 암시이기도 합니다. 가령 우리가 화목하고자 하지만 상대방이 화목의 조건으로 우리의 신앙을 포기할 것을 요구한다면 그것은 결코 화목해지기 어려운 조건입니다. 뿐만 아니라 국가 간의 전쟁에 있어서도 상대방이 지속적으로 위협했을 때, 수비적인 자세로는 화평을 유지할 수 없습니다. 전쟁에서의 평화는 서로가 군사적인 균형을 이루었을 때 평화가 유지될 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 그리스도인들은 화목할 수 있기를 힘써야 합니다. 불가항력적인 상황이라 할지라도 그것은 우리의 신앙과 생명을 위협하는 것이 아니라면 당연히 서로 화해하고 용서하며, 화목한 관계를 유지할 수 있어야 합니다.

우리가 이처럼 화목의 관계를 유지하는데 가장 필요한 가르침은 “원수를 사랑하라”는 예수님의 가르침 속에서 찾을 수 있습니다. 바울은 이 일에 대해서 분명하게 지적하고 경고합니다. 원수를 갚는 것은 우리의 몫이 아닙니다. 그것은 하나님께서 친히 갚으실 것입니다. 바울은 신명기 32:45절의 말씀을 인용하여 “원수 갚는 것이 내게 있으니 내가 갚으리라”고 말합니다. 이는 좀 더 깊이 생각해보면 만일 우리가 스스로 원수를 갚겠다고 하면 그것은 곧 하나님의 주권에 대해 침범하는 행위가 될 것임에 대한 경고라고 할 수 있습니다. 세상을 살아가면서 분명히 우리는 억울한 일을 만나게 될 것입니다. 그리고 수많은 이들로부터 상처를 입을 수도 있습니다. 그러나 그 일에 대하여 보복하는 것은 우리의 권한이 아닙니다. 하나님은 스스로 이 문제에 친히 개입하셔서 문제를 해결해 주시겠다고 말씀하십니다. 만일 우리가 원수에 대하여 친히 보복한다면 그것은 또 다른 불순종이라고 말할 수 있습니다.

바울은 오히려 원수에 대하여 그들을 긍휼히 여겨야 할 것에 대하여 말하고 있습니다. 그들에 대하여 “네 원수가 주리거든 먹이고 목마르거든 마시게 하라”고 말합니다. 이는 곧 원수에 대하여 선행으로 대응해야 한다는 것입니다. 이러한 효과는 “네가 숯불을 그 머리에 쌓아 놓으리라”로 설명하고 있는데, 여기서 숯불은 상대방에게 대한 과도한 호의라고 할 수 있습니다. 쉽게 설명한다면 원수에 대하여 선을 행하는 것은 그들에게 예상치 못한 호의로 수치심과 번민을 가지게 될 것에 대하여 말하는 것입니다. 피해를 입은 자가 보복하지 않고 선행을 하는 것은 이처럼 오히려 상대방을 더욱 곤란한 상황에 이르게 할 수 있음을 말하는 것이기도 합니다.

그리스도인이 이 세상에서 승리하며 살아가는 비결은 “이는 이로, 눈은 눈으로”보복하는 삶이 이니라 그들에 대하여 더욱 겸손하고, 화목하기 위해서 힘쓰는 것입니다. 악에게 지지 않는 것은 그들에 대하여 대적해서 싸워 이기는 것을 의미하지 않습니다. 오늘날 많은 이들이 불의에 대하여 저항하고 다투는 것을 봅니다. 시위현장에서 그들의 권리를 주장하기도 하고, 때로는 그들에 대하여 욕설을 하기도 하며, 폭력을 행하기도 합니다. 그러나 그것은 결코 그리스도인이 택할 수 있는 방법이 아닙니다. 오히려 그것은 하나님의 주권을 침해하는 행위라고 할 수 있습니다. 주님은 오늘도 원수를 사랑하고, 원수에 대한 모든 심판을 그분께 맡기기를 원하신다는 사실을 기억할 수 있기를 바랍니다.