그 뒤에 삼손이 가자에 가서 거기서 한 창녀를 보고 그녀에게로 들어가니(1)

삼손의 이러한 행동은 그들의 마음을 긴장시켰습니다. 왜냐하면 당시의 성문은 국가의 힘의 상징으로 여겨졌기 때문입니다. 삼손의 행동은 블레셋에 대한 정면 도전과도 같은 행동이었습니다. 삼손은 자신의 행동이 가져올 엄청난 파장은 생각하지도 않은 채 자신의 목숨을 위태롭게 하려는 그들에게 정면으로 대적했던 것입니다.

그러나 여기에서 무엇보다도 중요한 사실은 삼손이 사사이면서 나사르(나실)인이었음에도 불구하고 또다시 범죄를 행하고 있다는 사실입니다. 그는 결혼의 실패와 생명의 위협 등으로 인해 올바른 삶을 살 수 있는 계기를 만들어 갈 수 있었음에도 불구하고 그 범죄의 행위는 멈추질 않았습니다. 오히려 전에는 이방 여인과의 관계로 인해 주의 말씀을 거역하더니, 이제는 창녀와 관계를 함으로서 더욱 발전된 죄악상을 보여주고 있습니다.

우리 가운데도 이러한 모습은 쉽지 않게 발견할 수 있습니다. 하나님의 자녀가 되었다고는 말하지만 오히려 구원받았음을 무기로 방종하여 그 죄악이 날로 심각할 정도로 커져가는 성도들을 흔치 않게 발견할 수 있는 것입니다. 삼손이 하나님의 능력을 가지고 있음에도 불구하고 그 능력을 오히려 자신의 범죄 함을 만회하거나, 육신의 정욕에 사용되었던 것처럼 성령을 통한 은사나 재능들을 자신의 죄를 가리고, 육신을 위해 쓰는 성도들도 이 시대에 많이 있다는 사실입니다.

신실한 그리스도인들이 죄를 멀리해야 한다는 사실을 당연한 것입니다. 성령이 결코 우리의 육신의 도구가 되도록 해서는 더욱 안 될 것입니다. 성령은 오히려 우리로 하여금 육신의 정욕대로 살도록 두지 않을 것이며, 하나님의 나라를 확장해 가는 도구로 사용되어지기를 원하실 것입니다. 언제나 경건한 삶을 위해 힘을 쓰는 자세야말로 이 시대를 살아가는 진정한 지혜라고 말 할 수 있을 것입니다.