거룩을 무너뜨리는 타협과 회복의 결단
본문: 느헤미야 13장 4–9절
오늘 말씀은 예루살렘 성전 안에서 일어난 매우 충격적인 사건을 보여주고 있습니다. 그것은 하나님의 백성 가운데서도 거룩이 무너질 수 있으며, 그 원인이 바로 타협에 있다는 사실을 분명히 드러내는 사건입니다.
이 사건이 일어난 때는 느헤미야가 잠시 예루살렘을 떠나 바사 왕 아닥사스다에게 갔다가 다시 돌아온 이후였습니다. 느헤미야 13장 6절은 이렇게 말씀합니다.
“그 때에는 내가 예루살렘에 있지 아니하였느니라…”
느헤미야가 자리를 비운 사이, 성전 안에서는 이미 심각한 문제가 일어나고 있었습니다. 그러나 이 사건은 갑작스럽게 생긴 것이 아니라, 이미 이전부터 잠재적으로 존재하고 있던 문제였습니다. 당시 대제사장이었던 엘리아십은 이미 도비야와 친분을 맺고 있었고, 느헤미야 6장 17절에서 19절을 보면 그 관계가 계속 이어져 왔음을 알 수 있습니다.
이것이 우리에게 주는 교훈은 분명합니다. 죄는 갑자기 나타나는 것이 아니라, 이미 우리의 마음속에 잠재되어 있다가 기회를 만나 드러난다는 사실입니다. 그러므로 우리는 항상 자신을 살피고, 마음속에 자리 잡은 작은 타협과 죄의 씨앗을 철저히 다루어야 합니다.
이 사건의 핵심은 대제사장 엘리아십이 저지른 일에 있습니다. 그는 하나님의 전을 관리해야 할 책임자였음에도 불구하고, 이스라엘의 대적이었던 도비야를 위해 성전 안에 있는 큰 방을 내어주었습니다. 그 방은 원래 거제물과 곡식과 향품과 십일조를 보관하던, 하나님께 드려진 거룩한 공간이었습니다.
느헤미야 13장 5절은 이렇게 말합니다.
“도비야를 위하여 성전 안에 큰 방을 마련하였으니…”
이것은 단순한 공간 제공의 문제가 아니었습니다. 이것은 거룩한 것을 세속적인 것으로 바꾸어버린 심각한 타협이었습니다. 하나님께 드려져야 할 공간이 하나님의 대적을 위한 공간으로 변질된 것입니다.
엘리아십은 대제사장이었지만, 그의 행동은 더 이상 대제사장의 모습이 아니었습니다. 그는 하나님의 거룩을 지키는 사람이 아니라, 세속과 타협하여 하나님의 영광을 훼손하는 사람이 되고 말았습니다.
이 모습은 오늘날 우리에게도 깊은 경고가 됩니다. 우리는 하나님의 백성으로 부름받았지만, 때로는 세상과 타협하며 자신의 유익을 좇을 때가 있습니다. 신앙보다 현실을 앞세우고, 거룩보다 편리를 선택하며, 하나님보다 사람을 더 의식하는 삶을 살 때가 있습니다.
그러나 그런 삶은 결국 하나님의 나라를 세우는 것이 아니라 무너뜨리는 길이 됩니다.
느헤미야는 이 사실을 알고 즉시 행동합니다. 그는 분노하며 도비야의 모든 세간을 그 방 밖으로 내어 던지고, 그 방을 정결하게 한 후 다시 하나님께 드려진 물건들을 제자리에 돌려놓았습니다. 이것은 단순한 정리가 아니라, 거룩을 회복하는 결단이었습니다.
우리의 삶에도 이러한 결단이 필요합니다. 우리 마음의 성전 안에 혹시 도비야와 같은 요소가 들어와 있지는 않습니까. 하나님께 드려져야 할 자리에 세상의 것이 자리 잡고 있지는 않습니까.
이제 우리는 느헤미야처럼 단호하게 결단해야 합니다. 타협을 끊어내고, 죄를 제거하며, 하나님께서 거하실 거룩한 공간을 다시 회복해야 합니다.
시편 139편 23절과 24절의 고백처럼
“하나님이여 나를 살피사 내 마음을 아시며… 내게 무슨 악한 행위가 있나 보시고 나를 영원한 길로 인도하소서”
이 기도가 우리의 기도가 되어야 합니다.
하나님께서는 거룩한 백성을 찾으십니다. 세상과 타협하지 않고, 하나님 앞에서 정결함을 지키는 사람을 찾으십니다.
우리의 삶 속에서 거룩을 회복하고, 하나님만을 위한 자리로 자신을 드리는 복된 성도님들 되시기를 주님의 이름으로 축원합니다.
